Главная

Миасец Алексей Орлов свой дух поднимает постижением родовых традиций и работой с детьми

Крестные хождения

В «лихие 90-е» Алексей Орлов «отметился» во многих СМИ страны, включая нашу область. Он совершил довольно неординарный, особенно по тем временам, поступок - с 36-килограммовым металлическим крестом дважды обошел и проехал Россию: сначала - на запад, потом - на восток. Уверовав в Бога, он хотел своими крестными хождениями внести хотя бы толику в духовное возрождение россиян: на привалах, в поездах и электричках рассказывал о том, как пришел к вере. Но главным для себя считал призвать людей правильно определиться на предстоящих выборах Президента РФ, для чего объединиться в Духовное Народное Ополчение. «Организуем выборы Народного Президента, который будет любить Родину и ответственен за нее перед Богом, Народом и Богородицей-Покровительницей», - значилось на плакате. Этот крест, сброшенный с купола церкви, он нашел у кузницы села, в котором пытался фермерствовать. И поднял его в знак восстановления разрушенных храмов. Крест был заново освящен в часовне на площадке строящегося тогда Храма Христа Спасителя в Москве. К слову, в столице милиционеры едва не задержали Алексея. Спасло то, что со своим двухметровым крестом он не поместился в их автомобиль.

Кроме этих единоличных крестных ходов, занимавших по несколько месяцев, Алексей Орлов дважды предпринял паломнический визит к почитаемому тогда всей верующей Россией псковскому старцу Николаю. Он просил духовного отца тысяч чад помочь прихожанам Чимеевского храма в Курганской области. Вопреки их желанию чудотворный образ Чимеевской иконы Божьей Матери стали возить по городам Урала для всеобщего поклонения. По молитве старца икону вернули в Чимеево, где она в свое время была обретена. Совершил и другие длительные походы - призывая бороться с деструктивными сектами, наркоманией, пьянством.

Вперед - к традициям

Времена изменились. Поменялась и жизнь Алексея: он устроился подсобным рабочим при храме Святого Богоявления. Затем трудился дворником в санатории «Жемчужина Урала», где его любовь к озеру Тургояк возросла в несколько раз. Стал купаться в реликтовом водоеме во все времена года, чувствуя, что это придает ему необыкновенную силу духа. Сейчас Алексей работает грузчиком в Тургоякском рудоуправлении, а еще - педагогом-организатором Комнаты школьника в поселке Первомайском, ведет кружок велотуризма для детей. Но теперь, в отличии от прошлых лет, увлечен велопробегами. Однако не как таковыми, а опять же «со смыслом», с приложением сложных духовных задачек, которые ставит перед собой. Об этом мы и поговорили с ним.

- Алексей, ты сильно изменился внутри себя спустя столько лет после тех крестных ходов?

- Мне сейчас внутренне более комфортно без политики. Те хождения с крестом вложили в меня мощный духовный фундамент, укрепили душу. Но жизнь продолжается, и сегодня меня волнуют другие вопросы: обретение духовной связи с предками, создание прочной семьи, воспитание детей в добронравии. Я говорю не только о себе, но и о всех нас - об окружении, о России.

- Но ведь свой первый многокилометровый велопробег к озеру Байкал ты осуществил совсем под другим девизом.

- Я, тогда только осваивая новый для себя способ длительных походов, совершил велопробег в «осуществление» легенды о том, что Тургояк - младший брат Байкала. Набрал байкальской воды, привез в Миасс, часть вылил в Тургояк. Смешно, глупо? Для меня было важно почувствовать похожесть двух уникальных мест России, энергоинформационное родство их воды, а также - «подпитать душу Байкалом». Кроме того, зимуя в Иркутске, участвовал в работе «Фонда возрождения Земли Сибирской», ремонте его офиса.

- Почему ты сосредоточился на теме семьи и рода?

- Все просто. Распались и первая, и вторая мои семьи. С сыном Владимиром от первого брака мы проживали в Миассе вдвоем, пока он не уехал в Курган учиться в педколедже. Сейчас он служит в армии.

Во втором браке детей у меня не было. После развода я стал сильно переживать из-за того, что не сохранил супружество, живу один, без второй половинки. Мне сейчас 48 лет, и я не перестаю мечтать о крепкой семье, в которой муж и жена были бы единомышленниками и единоверцами. Чтобы исправить положение, решил сначала осмыслить эту свою ущербность в свете истории моего рода. Хочу постигнуть родовые традиции, взять из них духовно цельное и крепкое, что помогло бы мне найти достойную спутницу жизни, стать хорошим семьянином.

Движение по большой дороге стало привычным для велопутника Алексея Орлова.

Мои отец и мать в детстве были сиротами, воспитывались в детдомах, то есть не знали полноценной семьи. Родители отца - из Ленинграда. Бабушка умерла от голода в блокаду, похоронена в братской могиле на Пискаревском кладбище. Где погиб воевавший дед, неизвестно. Отца из блокадного Ленинграда вывезли на «большую землю» по «дороге жизни».

Отец и мать моей мамы были в 30-е годы репрессированы, высланы с Украины в Казахстан. Там умерли, а мою маму никто из родственников не удочерил - боялись преследований из-за «дочки врагов народа». В прошлом году я совершил два велопохода - в Санкт-Петербург и Казахстан. Побывал на могиле бабушки по линии отца, проехал к Ладоге, стараясь восстановить в себе духовную связь с предками. Посетив родину моей матери, также укреплялся духом искательства родовых корней.

В свои велопропоходы Алексей Орлов отправляется с этого прибрежного места на озере Тургояк, считая его символом семейного благополучия.

- Какой смысл вкладываешь ты в работу с детьми?

- В велопутешествиях ребята, а их занимается у меня в кружке от 5 до 10 человек, черпают из окружающей природы то светлое и красивое, чего, случается, не хватает им дома, в школе, в родном поселке. Вот недавно ездили в Увельский район на фестиваль «Трезвый Урал». Там они впитывали дух полноценной, то есть полной и дружной семьи, задачам воссоздания которой в нашем больном обществе и было посвящено мероприятие. А такая семья, понятное дело, формируется в атмосфере трезвой жизни - яркой, интересной, не оторванной от родовых традиций. Хочу, чтобы у этих ребят были именно такие семьи.

Валерий Георгиев

• Назад
• Вперёд